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去年今日游承德:承德二日游散记(配美图)

来源:管理员  2010-02-28

 2010年的6月10日
 
早晨6:30,和妻子女儿一起坐上211次列车由北京去承德旅游。中午11:20到。上车前就有人发送住宿的宣传单,车上还不断有人纠缠着推荐,下车又有人有车接。按照这些导向,我们住进塞北宾馆。交了80元的拼团旅游车费导游费,我们的承德旅游开始了。
 
下午的行程是游览外八庙中的魁星庙、乾隆家庙(城隍庙)、小布达拉宫和野风寨。
 
所有庙宇值得一看的无外乎是古色古香的建筑和神神秘秘的氛围。主要的游览项目都是上香。我不信这些,游览就变得简单起来。号称“天下第一庙”的乾隆家庙,其实叫“城隍庙”。四周被林立的现代楼房包围着,雪白的墙壁和明亮的窗子,跟家庙的红墙金瓦飞檐走壁风格迥然,多少有些不和谐。据说,这座家庙曾经是居民的住宅,因此在文革中才得以保存下来。后来的建筑已经形成规模,就无法与庙宇的风格保持一致了。城隍庙小布达拉宫都是坐落在制高点上,置身其间,感觉最畅快的就是风,最亮丽的就是蓝天白云,最惬意的就是俯瞰不大的承德全城。俯仰之间,美不胜收的景致尽收眼底,尽揽在胸,真是心旷神怡!在小布达拉宫遥望南面绵延起伏的山峰,真的就像一条卧龙啊!龙头向东,东面的棒槌山上那根硕大无朋的“棒槌”,雄壮!

 
野风寨是一家民营企业开发建设中的景点,里面一个动物驯兽团,因为去得晚了,勉强作了表演:一只猴子骑车、点爆竹;一只老虎拉车。我被请了进去坐在老虎拉的车上转悠了几圈,下车和老虎近距离接触,摸了它的屁股和头,心里也是胆憷。
 
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(谁说老虎屁股摸不得?)
 
沿着山道转悠,看到一座木质阁楼,上面有十几个壮族打扮的女孩儿,热情邀请参与节目,猜想无非是丢荷包、抢新娘,抢到荷包要给钱的那种,就谢绝了。去了另一个去处,看了还算精彩的“空中飞人”杂技表演。两个长得不高但是较为丰满的女孩在高空表演各种惊险的飞天动作,夕阳染红的天际,映衬着她们矫健的英姿,呵呵,拍成的照片,像版画。
 
暮霭弥漫的时候,我们下山返城。坐车走在大街上,抬头看到了东方天际“烘云托月”的天象:蓝天与青翠的山峰交接之处,闪亮的白云一团团起起伏伏地纠缠在一起,就像大海里触礁的浪花,葳蕤蓬勃。云潮的峰巅上,飘浮着一盘圆圆的月亮。和白云一样亮白的月亮里面,有隐约的山峦图案,偶有一缕云片抹过,月亮更圆更亮了,云和月亮浑然一体,好美。月亮美,云也美,月亮和白云相互交融彼此映衬更美!今天是农历的五月十五日,哦!正是看月的最佳期。就是没想到看云也有这么美。想起了一篇关于看云的美文――
 
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(看美云,真正的养眼呢!)

 
 
呵呵,有多久的日子,我们不曾再举头看云了呢?我们竟然忘了头顶上有这么温柔曼妙的东西,由微风所放牧,日复一日,以新情节、新图案翻版,以即兴的方式做着戏剧性的演出?
 
我们忘了看云,我们遗落了许多闲适的心情,我们失却了许多凝眸玄想的乐趣,那真是生活的一种损失。
 
当我们看云的时候,专注的神采里,往往有广大的平和,那也常是我们脸上表情最舒适最自然的时候。随着云朵的幻化漂移,不论在山颠,在海滨,在辽阔的草原,在狭窄的阳台,在陋巷的沟边,或在囚室高不可攀的小窗下,我们都很容易从人间种种难以理清的纠葛中游离出来。许多抓紧的、执著的、无中释放的怨憎伤痛,也在此时淡了,远了,松了,舒展了,抚平了,消失了。我们的心情或宁静,或高远,或悠闲,或天真,既不悲,也不喜,既不高潮,也不低潮,少年时候纯洁清朗的特质仿佛重临。在一张张凝视云影的脸上,我们看不见纠结的眉头和狰狞的目光,找不到冷漠的表情和谄媚的神色,所有这些现实世界的丑陋和武装,全在我们读云的面貌中被遗忘了。
 
看云的妙处,或许便在于一个“忘”字吧?
 
我们忘了看云,便忘了生活之中最重要的一种“忘”――忘我。于是,熙熙攘攘的人生,就如何也潇洒淡泊不起来了。
 
清隽无言而永恒的云,其实就是我们仰首之际所能读到的最好的诗篇、散文、小说和戏剧啊。
 
在成丝、成缕、成筐或成汪洋的云的卷帙里,我们可以取之不尽用之不竭地寻回失落的记忆,获取温柔地寄托,开始绵密地思考,发掘艺术创作地灵感题材,任想像的羽翼到处飞翔……
 
 
 
2010年6月11日
 
 
早晨起床退房手后,宾馆派车送我们去20公里外的双塔山游览。
 
网上介绍说,双塔山位于承德市区西部,层峦中两峰突起似并肩双塔故而得名。双塔无路可攀,但山顶却建有古塔两座,据考证为元代建筑。乾隆五十五年曾命地方官修木为梯,登峰考察,“一峰一百零六步,一峰六十二步”。双塔山为热河十大名山之一。既然是“十大名山”而且据说是排名第一,自然要一睹为快了!
 
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(呵呵,双塔山,加上“棒槌山”,承德奇山聚到一起来了!)
 
 
我知道,双塔山和棒槌山都是承德奇特的地貌景观。在连绵起伏的山颠上,突兀地屹立着高耸入云的巨石。双塔山是两尊巨石并肩而立,棒槌山是一尊巨石昂首挺立,都是38米多高。棒槌山就像女人洗衣服用的棒槌,下头细,上头粗。其实,棒槌山更像男人挺拔的阳物,和周围的山峰联系起来观察,还可以发现一个巨人仰躺在哪里,那根挺拔的“棒槌”正在妙处。当地人说承德是宝地,缘由之一就是阴阳和谐。棒槌山的棒槌属阳,热河的温泉属阴,阴阳和谐,万物滋生。双塔山的两尊巨石则像两个巨人。据说是“远看毛主席,近看刘少奇。”其实,仔细看谁都不像。 “双峰耸翠肖浮屠,鹿苑当年了不殊,人影东西照滦水,插云南北拟明湖”――乾隆皇帝的诗句就是对双塔山上这两块巨石及其周围景观的赞咏。
 
这里为什么会有棒槌山、双塔山这样的奇特地质景观,看了石身的结构成分,发现和福建永安桃源洞的丹霞地貌差不多,里面夹杂着许多的卵石、贝壳、沙砾之类的杂物,用手抚摩,就有沙子粘在手上,这种结构的石头是很容易风化的。这就表明若干万(亿)年以前,这里肯定是海底世界。
 
双塔山的双塔峰顶有两座塔。这么陡峭甚至是倒悬的山峰,上面的建筑是怎样搞成的,问旁边的人,人家说这是千古之谜。只有花钱请导游才可以告诉你。我们没有花钱请导游,也没有花钱乘坐缆车,用了大约15分钟时间就自己直接攀到双塔峰下。遇到一个支着几架望远镜的业户,一元钱可以看清高居峰巅的古塔,就看了,发现两座庙塔一个是青砖砌垒白灰勾缝,另一个则是原始的红砖直缝砌垒散装式的,给人一种摇摇欲坠的感觉。庙塔里面都坐着一尊雕塑,老塔是道教的道士,新塔是佛教的高僧,高僧的袈裟还是艳黄的。就问这些建筑的年份,被告知已经有1300年的历史了,是辽代匈奴人建的(比网上说的元代又早了呢)。我就笑了。说:1300年,不可能吧,要是这么久远的历史文物,那和尚身上的袈裟怎么可能这么光鲜?庙塔的建筑上面的木头椽子还会这样完好?人家就笑了,说让你挑着理了。实话告诉你,这个上面的庙塔曾经遭遇过窃案。2002年的时候,地方上曾经将这山作为旅游景点承包过,为了满足游客的需求,自作主张建设了旋梯。旋梯建好后不久,就被人经过悬梯偷窃了上面的建筑里的东西,惊动了国家有关部门,公安局组成了专案组侦破了这个案件,修复了上面的庙塔,拆除了人工的旋梯。所以上面的建筑是新的。为了增加这一说法的可信度,人家还找出来一份当年报道此案的承德日报,还有一张站着4个警官的合影照,上面说明是专案组成员在双塔山的塔顶。来在巨石脚下,我们看到了当年搭建悬梯的基础残留。
 
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(看看,我们夫妻像不像双塔山?或者说双塔山像不像一堆夫妻?)
 
承德游览避暑山庄。10元钱请了一位导游大嫂。她竟然一路上不住地表示谢意。说自己报价10元,一般情况下都要被拒绝,可是我一口答应,她说真的没有想到。她陪着我们游览了山庄里的每一个景点,乘坐电瓶车游历了原始的山林和里面的景点以及制高点,居高临下欣赏了昨天下午游览的小布达拉宫、大佛寺全貌,聆听了悠扬的古代编钟演奏。还特意带着我们到热河的温泉洗了手。出庄的时候,花了80元买了两块据说是很有档次的玉石枕垫。导游告诉我们,承德人是“吃康喝乾谢月犁”。意思是说,康熙皇帝建立避暑山庄,给承德人留下了宝贵的旅游财富,取之不尽用之不竭,这叫“吃康”;承德人利用乾隆御酒的资源酿制了美酒“乾隆醉”,畅销不衰,是承德现在重要的税收大户,这叫“喝乾”;承德的玉石枕是当年的卫生部长崔月犁给推荐宣扬出去的,成了“国之瑰宝”,所以要“谢月犁”。
9:30进庄,12:30出庄。13:30宾馆安排送站。14:20N212开车,18点20回到北京。坐在拥挤的车上,身体是疲惫的,但是心情是愉悦的。回味山庄游程,叹为观止。
 
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(坐在避暑山庄山林制高点,居高临下欣赏了昨天下午游览的小布达拉宫、大佛寺全貌,留下夫妻嬉戏的瞬间剪影!)
 
避暑山庄的地形是东南部地势较低,景色秀丽,如同江南;东北部地势平坦,芳草如茵,一派草原风光;西北部则地势高敞,沟壑纵横。这一切虽然是“自然天成地就势”,却好像人工雕琢了一般,竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合,况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄,避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。避暑山庄历史内涵丰富,是一座民族和宗教的历史博物馆,是一部用特殊资料编写的清朝历史。避暑山庄是康乾盛世的产物。各种类型的建筑突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想,再现了中华文化多元的特点。联合国教科文组织的专家称赞避暑山庄是“集东方哲学思想之大成”。避暑山庄“物尽天然之趣,不烦人事之工”,是我国最富有艺术特色的皇家园林,它集中了历代造园艺术的精华,形成了独特的民族风格,具有高度的艺术成就,是中国古典园林的一颗灿烂明珠,是世界园林实例中的奇迹。
 



 

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